建立時間: 2007-07-05 16:44:08

我們能要什麼樣的未來？(下)

我有一個在補教界打滾的朋友，熟知教育系統的大小事。有好幾次聽他說過，雖然補教界的確有很多缺點，但是他依然以在補教界有好表現的教師為榮，因為補習班的老師每天面對的都是最現實的考驗──學生覺得無趣，父母覺得無成效，馬上就會反應在老師的經濟狀況上。反觀公立學校，這樣的壓力卻小了許多。只要當一個普通的老師就好了，不用找自己的麻煩。學生沒有教養，在外面闖禍是家長的責任。學生上課苦瓜臉，不發言，不參與，毫無興趣，是教育制度的責任。不用給學生額外的關心，不用擔心他喜不喜歡看書，不用管他愛不愛上我的課。

另一個我個人的觀察 - 表現平平的人，通常也是最無法適應改變，抱怨最多，反省最少的人。

在西方國家裡也有許多想要讓社會進步，改變現狀的人。這些人會以行動參與，加入各種社會上的NGO或NPO，或基金會或組織，因此這些國家有各式各樣的民間團體致力於改善社會，推動他們各自所相信的理想。起而行，是自我要求最直接的表現。

反觀我在服役期間的經驗，在訓練時，學長分享給學弟的絕大多數是如何打混的竅門。到了學校後，不時也會從其他役男聽來某些學校的老師是如何打混交差，真所謂上有政策，下有對策。簡單的說，自我要求的程度幾近不存在。

學校放學時，學生會先整隊，接著再由師長報告重要事項，最後會由一名學生喊：師生互行再見禮!

在我剛到學校的初期，我並沒有把這個師生的再見禮當一回事，只是眼睜睜的看著全校的學生對老師們（包括我）敬禮。過了幾天後，我赫然發現，當學生行禮時，竟然有幾位老師真的用力的對學生回禮！看到這畫面，讓我當場汗顏。自從那一天之後，我馬上要求自己每天放學時都要作到敬禮的動作，而且不能只是稍表意思的點個頭，而是要真正的彎腰行禮。

羨慕日本文化與整體環境的人，往往忽略了日本人從小就由家庭教育，學校教育，與社會教育灌輸自我要求的層面。我的意思是，台灣人與日本人或德國人本質上並沒甚大的差別。一個台灣出生的寶寶若在德國或日本成長，應該會與當地的德國，日本人沒兩樣。差別很明顯的在於後天的自我要求，而這是可以馬上由自我反省做起的，而且永不嫌晚。



就以上的例子而言，若是在日本的學校，那麼我猜想，所有的師長應該都會認真的向學生回禮，而這也是他們一貫的敬業精神最具體的表現。對許多人而言，向學生回禮也許是無關緊要的小事，而我也很明白，不在意這件事的老師不見得是不好的老師，但是在這種看似不痛不癢的細節上仍保持認真的態度，正是日本，德國街道與山川之所以能保持整潔的關鍵，也是國民素養的差別。畢竟口號是：師生 "互" 行再見禮，在日本與德國應可落實，在台灣就流於口號。有很多人抱怨台灣不如人，卻忘了在這裡盡自己的力量。

談到國民素養，我的感覺是，台灣似乎有許多習慣性批評政府的人，忘了反省什麼是身為一個好國民的責任。大家都會同意，一個國家的水準直接反映出所有國民的水準平均值。沒有好的國民，哪來好的政府？相對於每天邊看報紙，邊一聲長，一聲短的嘆氣，我寧可反省自己是否有爲社會盡自己的力量。到了山上國小服役的部份動力也是由此而來。這是我目前所能做的事，也是身為一個台灣國民，享受政府所提供的種種福利所應該做的事。我常常在想，我的存在對於國民的平均水準值，是提升，抑或是降低？

在加拿大時我常閱讀報紙，通常會看 The Globe & Mail 的社論版，再上網看國際論壇報 （International Herald Tribune）的社論版。這些報紙會有對時事與政策的分析，並刊登相對兩方的論述。反觀台灣的報紙，常流於口水戰，公說公有理，婆說婆有理，我很快的發現，我無法憑藉閱讀報紙做出正確的判斷。在這裡，我覺得閱讀各式的書籍來充實自己的知識，擴大自己的觀點，是唯一的辦法。如果我不閱讀與經濟學有關的書籍，那麼我從何評論經濟政策？如果我不了解公共政策，那麼我從何判斷它對社會的影響？如果我不閱讀歷史，政治學，那麼我如何知道我希望台灣是一個怎樣的社會，希望台灣有怎樣的政府？

如果真的要超脫黨派，只論是非，那麼顯然在每個議題上我們都必須要有自己的思考，才能做出符合自己認知與價值觀的判斷。既然如此，那麼必然需要對自己所關心的社會議題，有超越對政治人物與黨派的喜惡之了解。沒有充實自己的閱讀，哪來的基礎作理性的分析與思考？



當然，每個人每天都爲了討生活而忙碌，而且實在也沒有時間進行博士論文程度的學習與探討。但是只要能好好安排自己的時間，基本的了解，充實，與閱讀，應當是每個人都能作到的事，而且也是身為好國民的責任，提高國民素質的不二法門，是嗎？

加拿大人似乎知道，要社會更好，與其光是期待政府，養成一種依賴懶惰的心理，不如起而行，先從自己做起。而台灣似乎有太多人習慣抱怨，習慣批評，等待政府變出一顆拯救社會的萬靈丹。（現在流行說 "配套措施" ，出了什麼問題，一定就是沒有規劃好配套措施，好像所有的政策只要有了配套措施，便都萬無一失一般）誠如黃昆巖先生在 '談教養' 一書中提到的，那是一種官大學問就大的封建思想。對我而言，感覺更像皇上德高望重，社會自然會風調雨順。

甘迺迪總統有一句家喻戶曉的名言：｢Don’t ask what your country can do for you; ask what you can do for your country.｣（別問你的國家能給你什麼，問你自己能為你的國家作什麼貢獻）。長篇大論，我要說的其實只是，要社會更好，先從吾日三省吾身做起。對於以 "別人都是這樣，這就是台灣" 為藉口的人，我的回答是： 我不是別人，我是我。這是台灣的現況，我要的是台灣的未來。